Myanmar military-controlled elections : ఒకవైపు ఓటు వేయాలంటూ సైనిక ప్రభుత్వం తుపాకీతో బెదిరిస్తోంది.. మరోవైపు ఓటు వేయొద్దంటూ సాయుధ తిరుగుబాటు గ్రూపులు హెచ్చరిస్తున్నాయి. ఈ రెండు శక్తుల నడుమ, మయన్మార్ సామాన్య పౌరుడు నలిగిపోతున్నాడు. ప్రజాస్వామ్య పునరుద్ధరణ పేరుతో, సైనిక ప్రభుత్వం నిర్వహించ తలపెట్టిన ఎన్నికలు, ఆ దేశంలో హింసకు, భయానికి చిరునామాగా మారాయి. ఈ ఎన్నికల ప్రహసనం వెనుక అసలు ఏం జరుగుతోంది? అంతర్జాతీయ సమాజం ఎందుకింత ఆందోళన చెందుతోంది?
ఐదేళ్ల క్రితం, ప్రజాస్వామ్యబద్ధంగా ఎన్నికైన ప్రభుత్వాన్ని కూల్చివేసి, అధికారాన్ని హస్తగతం చేసుకున్న మయన్మార్ సైనిక ప్రభుత్వం, ఇప్పుడు డిసెంబర్ 27 నుంచి ఎన్నికలు నిర్వహించేందుకు సిద్ధమైంది. దీనిని ‘ప్రజాస్వామ్య పునరుద్ధరణ’గా ప్రచారం చేసుకుంటోంది. అయితే, ఈ ఎన్నికల ప్రక్రియపై ఐక్యరాజ్యసమితి (ఐరాస) తీవ్ర ఆగ్రహం, ఆందోళన వ్యక్తం చేసింది.
ఐరాస తీవ్ర ఆరోపణలు : మంగళవారం, ఐరాస మానవ హక్కుల చీఫ్ వోల్కర్ టర్క్ ఓ సంచలన ప్రకటన విడుదల చేశారు.
“మయన్మార్ సైనిక అధికారులు, ఓటు వేయమని ప్రజలను బలవంతం చేయడానికి క్రూరమైన హింసను, బెదిరింపులను ఆపాలి. ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడిన వారిని అరెస్ట్ చేయడాన్ని నిలిపివేయాలి.”
– వోల్కర్ టర్క్, ఐరాస మానవ హక్కుల చీఫ్
ప్రభుత్వ హింస: సైనిక ప్రభుత్వం, ప్రజలను బలవంతంగా పోలింగ్ బూత్లకు తరలించేందుకు, హింసాత్మక పద్ధతులను, బెదిరింపులను ఉపయోగిస్తోందని ఐరాస ఆరోపించింది. అదే సమయంలో, ఈ ఎన్నికలను వ్యతిరేకిస్తున్న సాయుధ తిరుగుబాటు గ్రూపులు కూడా, ప్రజలు ఓటింగ్కు దూరంగా ఉండాలంటూ ఇలాంటి బెదిరింపులకే పాల్పడుతున్నాయని ఐరాస తన ప్రకటనలో పేర్కొంది.
ప్రజల దయనీయ స్థితి.. ఇటు నుయ్యి, అటు గొయ్యి : ఈ పరిణామాలతో, మయన్మార్ ప్రజల పరిస్థితి ‘ఇటు నుయ్యి, అటు గొయ్యి’లా మారింది. ఓటు వేయడానికి వెళితే, తిరుగుబాటు గ్రూపుల దాడులకు గురయ్యే ప్రమాదం. ఓటు వేయకపోతే, సైనిక ప్రభుత్వం ఆగ్రహానికి, క్రూరమైన చర్యలకు బలయ్యే ప్రమాదం. ఐదేళ్ల క్రితం నాటి సైనిక కుట్ర, దేశాన్ని అంతర్యుద్ధంలోకి నెట్టింది. ఇప్పుడు, ప్రజాస్వామ్యం పేరుతో జరుగుతున్న ఈ బలవంతపు ఎన్నికలు, ఆ గాయాన్ని మరింత లోతుగా చేస్తున్నాయని, ప్రజల ప్రాథమిక హక్కులను కాలరాస్తున్నాయని మానవ హక్కుల సంఘాలు ఆవేదన వ్యక్తం చేస్తున్నాయి. ఈ ‘తుపాకీ నీడన ఎన్నికలు’, దేశంలో శాంతిని నెలకొల్పుతాయా, లేక మరింత అశాంతికి దారితీస్తాయా అని అంతర్జాతీయ సమాజం ఆందోళనతో గమనిస్తోంది.