Lalu’s Legacy: Has RJD Forgotten Its Dalit Roots? : ప్రముఖ రాజకీయ పార్టీ రాష్ట్రీయ జనతా దళ్ (ఆర్జేడీ)కు దళితుల మద్దతు ప్రశ్నార్థకమవుతోందా? లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్ నాయకత్వంలోని ఆర్జేడీ, ముస్లిం-యాదవ్ ఓటు బ్యాంకుపైనే ఎక్కువ దృష్టి సారించి, దళితులు, ఈబీసీలను నిర్లక్ష్యం చేసిందా? ప్రస్తుతం ఎన్‌డీఏ, బీజేపీ-జేడీయూ కూటమి దళితులను తమవైపు తిప్పుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న నేపథ్యంలో, లాలూ ప్రసాద్‌పై వస్తున్న ఆరోపణలు, పార్టీలో దళిత ప్రాతినిధ్యం లేకపోవడం ఆర్జేడీ భవిష్యత్తుకు గండంగా మారనుందా? ఈ కీలక పరిణామాలు రానున్న ఎన్నికల్లో ఆర్జేడీని ఎలా ప్రభావితం చేయబోతున్నాయి?
లాలూ ప్రసాద్ దళిత ఉద్యమం నుంచి వివాదాస్పద రాజకీయాల దాకా : దళితుల పక్షాన నిలిచి తన రాజకీయ ప్రస్థానాన్ని ప్రారంభించిన లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్, ఐదున్నర దశాబ్దాల తర్వాత అదే దళిత వర్గాల నుంచి తీవ్ర విమర్శలు ఎదుర్కొంటున్నారు. ఒకప్పుడు ‘గరీబ్ గుర్బా’ (పేదల) ఆశాజ్యోతిగా నిలిచిన లాలూ, ఇప్పుడు బాబాసాహెబ్ అంబేద్కర్ చిత్రపటాన్ని అవమానించారన్న ఆరోపణలతో అగ్నిపరీక్షను ఎదుర్కొంటున్నారు.
దళిత ఆశావాదిగా తొలి అడుగులు: 1969లో, పట్నా యూనివర్శిటీలో ఒక యువ విద్యార్థిగా లాలూ ప్రసాద్, సోషలిస్ట్ నాయకుడు శివానంద్ తివారీ ఆధ్వర్యంలో జరిగిన ఒక నిరసన ర్యాలీలో పాల్గొన్నారు. శంకరాచార్యులు దళితుల పట్ల అవమానకరమైన వ్యాఖ్యలు చేశారనే ఆరోపణలకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన ఈ ర్యాలీ, లాలూ రాజకీయ జీవితానికి పునాది వేసింది. అప్పుడు దళిత సమాజం పట్ల ఆయన చూపిన నిబద్ధత, ఆయన రాజకీయ ప్రస్థానానికి తొలి మెట్టు.
రాజకీయ పరిణామం: ఓబీసీల నుంచి ‘గరీబ్ గుర్బా’ దాకా: దాదాపు ఆరు దశాబ్దాల సుదీర్ఘ రాజకీయ జీవితంలో లాలూ ప్రసాద్ అనేక మలుపులు తిరిగారు. మొదట కాంగ్రెస్ పార్టీ అగ్ర కుల ఆధిపత్య రాజకీయాలకు వ్యతిరేకంగా ఒక ఓబీసీ (ఇతర వెనుకబడిన తరగతులు) నాయకుడిగా ఉద్భవించారు. ఆ తర్వాత, 1990లో తన మొదటి ముఖ్యమంత్రి పదవీ కాలంలో (1990-1995), ఆయన ‘గరీబ్ గుర్బా’ (పేదల) కోసం పోరాడిన సోషలిస్ట్ నాయకుడిగా పేరు పొందారు. శివానంద్ తివారీ ఇండియన్ ఎక్స్‌ప్రెస్‌తో మాట్లాడుతూ, “ఆయన దళిత ఉద్యమం ద్వారానే తన రాజకీయాలను ప్రారంభించారు. అప్పటి నుండి, ఆయన రాజకీయాలలో ఎదిగి తన మద్దతు బేస్‌ను పెంచుకున్నారు. ఇన్నేళ్ల తర్వాత కూడా, ఆయన రాష్ట్ర రాజకీయాలలో ఒక పెద్ద శక్తిగా మిగిలిపోయారు” అని గుర్తు చేశారు. బీజేపీకి అంబేద్కర్ పట్ల ఇప్పుడున్న ప్రేమ కేవలం రాజకీయ ప్రేరేపితమైనదేనని ఆయన వ్యాఖ్యానించారు.
అంబేద్కర్ చిత్రపటం వివాదం: దళితుల ఆగ్రహానికి కారణం?
అయితే, జూన్ 11న బాబాసాహెబ్ అంబేద్కర్ జయంతి వేడుకల సందర్భంగా లాలూ ప్రసాద్ ఆయన చిత్రపటాన్ని నేలపై ఉంచారని ఆరోపణలు రావడంతో తీవ్ర వివాదం చెలరేగింది. ఒకప్పుడు దళిత హక్కుల కోసం పోరాడిన నాయకుడే, అంబేద్కర్ పట్ల అగౌరవం ప్రదర్శించారన్న ఆరోపణలు, దళిత వర్గాలలో తీవ్ర ఆగ్రహాన్ని రేకెత్తించాయి. ఇది లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్ రాజకీయ జీవితంలో, ముఖ్యంగా దళితుల పట్ల ఆయన వైఖరి విషయంలో, ఒక కీలకమైన మలుపుగా మారింది. ఈ వివాదం లాలూ భవిష్యత్తు రాజకీయ ప్రస్థానంపై ఎలాంటి ప్రభావం చూపుతుందో వేచి చూడాలి.
లాలూ రాజకీయాల్లో కీలక మలుపు: ఒకప్పుడు సామాజిక న్యాయానికి, ‘గరీబ్ గుర్బా’ ఆశయాలకు ప్రతీకగా నిలిచిన లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్ రాజకీయ వ్యూహాలు 1995 అసెంబ్లీ ఎన్నికల తర్వాత అనూహ్యంగా మారాయి. ఇది కేవలం పార్టీ దిశనే కాదు, బీహార్ రాజకీయ ముఖచిత్రాన్ని కూడా గణనీయంగా ప్రభావితం చేసింది.
ముస్లిం-యాదవ్ కూటమికి పునాది: 1995 ఎన్నికల అనంతరం, లాలూ తమ ముస్లిం-యాదవ్ (MY) మద్దతు బేస్‌ను పటిష్టం చేయడంపై ప్రత్యేకంగా దృష్టి సారించారు. ఇది అప్పటివరకు లాలూ రాజకీయాలకు ప్రధానంగా ఉన్న “మండల్” (వెనుకబడిన కులాల సమీకరణ) సిద్ధాంతం నుంచి ఒక స్పష్టమైన మార్పు. దాణా కుంభకోణం ఆరోపణలతో ముఖ్యమంత్రి పదవి నుంచి వైదొలిగి, 1997లో తన భార్య రబ్రీ దేవిని ముఖ్యమంత్రిని చేసిన తర్వాత, రాష్ట్రీయ జనతా దళ్ (ఆర్జేడీ) కూర్పులోనూ ఈ మార్పు స్పష్టంగా కనిపించింది.
ఆర్జేడీ క్రమంగా మరింత ముస్లిం-యాదవ్ ప్రాబల్యం ఉన్న పార్టీగా రూపాంతరం చెందింది. అగ్ర కుల నాయకులైన మాజీ ఎంపీలు రఘువంశ్ ప్రసాద్ సింగ్, జగదానంద్ సింగ్ (ఇటీవల ఆర్జేడీ రాష్ట్ర అధ్యక్ష పదవికి రాజీనామా చేశారు), ప్రభునాథ్ సింగ్ వంటి కొద్ది మంది నాయకులు పార్టీలో ఉన్నప్పటికీ, ముస్లిం, యాదవ వర్గాల ప్రాతినిధ్యం గణనీయంగా పెరిగింది.
మూడు దశల పరివర్తన: మండల్ నుంచి యాదవీకరణ వరకు: 2000 అసెంబ్లీ ఎన్నికలకు వచ్చేసరికి, లాలూ రాజకీయ వ్యూహం మూడు కీలక దశలను పూర్తి చేసుకుంది.
మండలైజేషన్ లో భాగంగా తొలుత సామాజిక న్యాయం, వెనుకబడిన కులాలకు ప్రాధాన్యత అనే నినాదంతో మండల్ రాజకీయాలను ముందుకు తీసుకెళ్లారు. లౌకికీకరణలో భాగంగా మైనారిటీ వర్గాలను, ముఖ్యంగా ముస్లింలను తమవైపు తిప్పుకోవడానికి లౌకిక వాదాన్ని గట్టిగా ప్రచారం చేశారు. అంతిమంగా, యాదవీకరణలో భాగంగా యాదవులను పార్టీకి ప్రధాన అండగా నిలబెట్టి, వారి ఓట్లను ఏకీకృతం చేశారు. ఈ పరిణామాలు ఆర్జేడీ రాజకీయ దిశను, భవిష్యత్తును గణనీయంగా మార్చివేశాయి. అయితే, ఈ ‘ముస్లిం-యాదవ్’ కేంద్రిత వ్యూహం పార్టీని ఎంతవరకు బలోపేతం చేసిందో, ఇతర సామాజిక వర్గాల నుంచి ఎంతవరకు దూరం చేసిందో అనేది ఇప్పటికీ చర్చనీయాంశమే.
ఆర్జేడీకి దళితుల మద్దతు కరువైందా? – ప్రయత్నాలు నామమాత్రమేనా!
బిహార్ రాజకీయాల్లో కీలక శక్తిగా వెలుగొందిన రాష్ట్రీయ జనతా దళ్ (ఆర్జేడీ), దళితుల మద్దతును పూర్తిస్థాయిలో కూడగట్టడంలో తరచుగా విఫలమవుతోందని విశ్లేషకులు అభిప్రాయపడుతున్నారు. పార్టీ అధినేత లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్ దళితులకు ప్రాతినిధ్యం కల్పించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, అవి కేవలం “నామమాత్రపు చర్యలు”గానే మిగిలిపోయాయని స్పష్టమవుతోంది.
నామమాత్రపు ప్రాతినిధ్యం: రాష్ట్ర జనాభాలో 19.65% ఉన్న దళితుల మద్దతు ఆర్జేడీకి అత్యంత కీలకం. ఈ వర్గం నుంచి మద్దతు పొందడం కోసం లాలూ ప్రయత్నాలు చేశారు. 2000వ సంవత్సరంలో ఆర్జేడీలో చేరిన ముజఫర్‌పూర్‌కు చెందిన దళిత నాయకుడు రామై రామ్ను పార్టీ రాష్ట్ర అధ్యక్షుడిగా నియమించడం ఇందులోని భాగమే. అయితే, రాజకీయ విశ్లేషకుడు సంజయ్ కుమార్ అభిప్రాయం ప్రకారం, రామై రామ్ నియామకం కేవలం “నామమాత్రమే”.
“2000 అసెంబ్లీ ఎన్నికల తర్వాత ముస్లింలు, యాదవులు ఆర్జేడీకి ప్రధాన ఓటు బ్యాంకుగా కొనసాగారు” అని సంజయ్ కుమార్ విశ్లేషించారు. ఆ ఎన్నికల్లో పార్టీ ఈ రెండు వర్గాల నుండి పెద్ద సంఖ్యలో అభ్యర్థులను నిలబెట్టిందని ఆయన గుర్తు చేశారు. “లాలూ దళిత ఓటర్లను ఏకీకృతం చేయడం కష్టమైంది, ఎందుకంటే అప్పటికి ఎల్‌జేపీ వ్యవస్థాపకుడు రామ్ విలాస్ పాస్వాన్, పాస్వాన్ సమాజానికి ప్రధాన వాటాదారుగా ఉద్భవించారు. అదే సమయంలో రవిదాస్ సమాజం కాంగ్రెస్‌కు గట్టి మద్దతు ఇచ్చింది, ఇప్పటికీ ఇస్తోంది” అని ఆయన వివరించారు. అంటే, దళిత వర్గాలలో బలమైన నాయకులు ఉండటం, వర్గాల వారీగా చీలికలు ఉండటం ఆర్జేడీకి పెద్ద సవాలుగా మారింది.
తేజస్వి ప్రయత్నాలు, నాయకుల వలస: తండ్రి అడుగుజాడల్లో నడుస్తూ, లాలూ కుమారుడు, మాజీ ఉప ముఖ్యమంత్రి తేజస్వి ప్రసాద్ యాదవ్ కూడా దళితుల ఓట్లను ఏకీకృతం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. 2020 అసెంబ్లీ ఎన్నికలకు ముందు “కలిసికట్టు రాజకీయాలు” అనే నినాదంతో ఆయన ఈ దిశగా అడుగులు వేశారు. అయితే, తేజస్వి ప్రయత్నాలు కూడా ఆశించిన ఫలితాలను ఇవ్వడం లేదని తెలుస్తోంది. దళిత సమాజానికి చెందిన ప్రముఖ ఆర్జేడీ నాయకులు పలువురు పార్టీని విడిచిపెట్టడం లేదా రాజకీయంగా తెరమరుగు కావడం ఆందోళన కలిగిస్తోంది.
ప్రస్తుతం మాజీ స్పీకర్ ఉదయ్ నారాయణ్ చౌధరి రాజకీయాల్లో చురుకుగా కనిపించట్లేదు, అలాగే, మాజీ మంత్రి శ్యామ్ రజక్ గత ఆగస్టులో ఆర్జేడీని విడిచిపెట్టారు. ప్రస్తుతం, ఆర్జేడీకి చెందిన మొత్తం 76 మంది ఎమ్మెల్యేలలో, కేవలం ఆరుగురు మాత్రమే షెడ్యూల్డ్ కులాల (ఎస్సీ)కు చెందినవారు కావడం పార్టీలో దళితుల ప్రాతినిధ్య లోపాన్ని స్పష్టంగా ఎత్తిచూపుతోంది. ఈ పరిస్థితి ఆర్జేడీకి భవిష్యత్తులో దళిత ఓటు బ్యాంకు నుంచి ఎలాంటి మద్దతు లభిస్తుంది అనే ప్రశ్నను లేవనెత్తుతోంది.
అంబేద్కర్ చిత్రపటం వివాదం: ఆర్జేడీపై బీజేపీ దాడి, ప్రతిదాడి : లాలూ ప్రసాద్ యాదవ్ బాబాసాహెబ్ అంబేద్కర్ చిత్రపటాన్ని అవమానించారనే ఆరోపణలు బిహార్ రాజకీయాల్లో పెద్ద దుమారాన్నే రేపుతున్నాయి. ఈ వీడియో వైరల్ కావడంతో, అధికార ఎన్‌డిఎ కూటమి ఆర్జేడీని లక్ష్యంగా చేసుకుని తీవ్ర స్థాయిలో విమర్శలు గుప్పిస్తోంది.
లాలూపై కేసులు, విమర్శలు : అంబేద్కర్ చిత్రపటాన్ని నేలపై ఉంచారనే ఆరోపణలపై జూన్ 13న బీహార్ రాష్ట్ర షెడ్యూల్డ్ కులాల కమిషన్ లాలూ ప్రసాద్‌కు నోటీసు జారీ చేసింది. ఆ మరుసటి రోజే, రాష్ట్ర ఉప ముఖ్యమంత్రి సామ్రాట్ చౌదరి లాలూను బహిరంగంగా విమర్శించారు. జూన్ 16న కేంద్ర మంత్రి శివరాజ్ సింగ్ చౌహాన్ కూడా ఈ వ్యవహారంపై లాలూపై మండిపడ్డారు. ఈ వివాదం జాతీయ స్థాయికి చేరి, జూన్ 19న జాతీయ షెడ్యూల్డ్ కులాల కమిషన్ కూడా మాజీ ముఖ్యమంత్రి లాలూకు నోటీసు జారీ చేసింది.
ప్రధాని మోదీ ఘాటైన వ్యాఖ్యలు: ఈ వివాదాన్ని మరింత రాజేస్తూ, ప్రధానమంత్రి నరేంద్ర మోదీ శుక్రవారం సివాన్‌లో జరిగిన తన ప్రసంగంలో ఆర్జేడీ అధినేతను నేరుగా లక్ష్యంగా చేసుకున్నారు. “ఆర్జేడీకి దళితులు, ఓబీసీల పట్ల గౌరవం లేదు. వారు బాబాసాహెబ్‌ను అవమానించారు,” అని ప్రధాని తీవ్రంగా విమర్శలు చేశారు. “వీరు ఎప్పటికీ క్షమాపణ చెప్పరు అని నాకు తెలుసు, ఎందుకంటే వారి హృదయాలలో దళితులు, వెనుకబడిన తరగతుల పట్ల గౌరవం లేదు. ఆర్జేడీ, కాంగ్రెస్ బాబాసాహెబ్ చిత్రాన్ని తమ పాదాల వద్ద ఉంచాయి, మోదీ ఆయనను తన హృదయంలో ఉంచుకుంటారు… బీహార్ ప్రజలు ఈ అవమానాన్ని ఎప్పటికీ మరచిపోరు” అని మోదీ వ్యాఖ్యానించారు. ఇది దళిత ఓటర్లను ఆకట్టుకోవడానికి బీజేపీ చేస్తున్న ప్రయత్నాల్లో భాగంగానే చూస్తున్నారు.
ఆర్జేడీ ప్రతిదాడి: బీజేపీ నైతికంపై ప్రశ్నలు : అయితే, ఈ ఆరోపణలను ఆర్జేడీ గట్టిగా తిప్పికొట్టింది. ఈ ఆరోపణలను “ఊహకు మించి విస్తరించినవి”గా అభివర్ణించింది. ఆర్జేడీ రాజ్యసభ ఎంపీ మనోజ్ కుమార్ ఝా ఇండియన్ ఎక్స్‌ప్రెస్‌తో మాట్లాడుతూ, బీజేపీ నైతికతపైనే ప్రశ్నలు సంధించారు. “ప్రధానమంత్రి మా జాతీయ అధ్యక్షుడిని ఎగతాళి చేయడానికి ప్రయత్నించారు, కానీ గత డిసెంబర్‌లో, కేంద్ర హోం మంత్రి (అమిత్ షా) రాజ్యసభలో తన ప్రసంగంలో అంబేద్కర్ గురించి చాలా అసభ్యకరమైన వ్యాఖ్య చేశారు. షా వ్యాఖ్యలు అంబేద్కర్ను తక్కువ చేసి చూపి, అగౌరవపరచడం కాదా? బాబాసాహెబ్ ఆశయాలు మరియు విలువల పట్ల ప్రధానమంత్రి మౌనం ఆయన నిజాయితీ లేకపోవడాన్ని స్పష్టంగా చెబుతుంది” అని ఝా కౌంటర్ ఇచ్చారు.
ఈ అంబేద్కర్ చిత్రపటం వివాదం రానున్న ఎన్నికల్లో బిహార్‌లో దళిత ఓటు రాజకీయాలను గణనీయంగా ప్రభావితం చేసే అవకాశం ఉంది. బీజేపీ దీనిని ఆర్జేడీకి వ్యతిరేకంగా ఒక ప్రధాన అస్త్రంగా ఉపయోగించుకుంటుండగా, ఆర్జేడీ మాత్రం ఇది కేవలం రాజకీయ దుష్ప్రచారం అని కొట్టిపారేస్తోంది.